В Туле по крупицам восстанавливают единственный в области старообрядческий храм

Единственный в Тульской области старообрядческий храм постепенно восстанавливают.  Когда-то тем, кто ехал больше века назад вдоль по улице Веневской   - ныне Пролетарской -  мимо храма Иоанна Златоуста,  мог любоваться и архитектурой постройки, и пятью куполами - они всегда символизируют Господа Иисуса Христа и четырёх авторов Евангелий: Матфея, Луку,  Марка и Иоанна.  Но сейчас куполов нет.  Их разрушили после революции. А колокольню, которая должна была быть по проекту, так здесь и не установили.  От религиозной постройки остались 4 стены и крытая железом кровля.  Но службы здесь проходят. Правда,  особенные – для старообрядцев.

Камень под строительство храма заложили в 1903 году. Хотя старообрядчество на тульской земле было еще в XVIII веке.  Ему служили известные оружейники, выборные старосты, купцы и промышленники.  Поддерживали эту веру и Демидовы.  Но лишь в начале XX века появилось место, где можно было помолиться, отстоять службу и послушать песнопения. Кстати, многоголосье, в отличие от православия,  здесь запрещено, - певчие поют в унисон. Но эти звуки после закрытия храма в 1924 году вернулись лишь спустя 80 лет. Всё это время за стенами кирпичного здания были различные учреждения:  склады, пункты приема цветных металлов и даже муниципальный театр. И к моменту передачи храма  в собственность тульской общины Русской Православной Старообрядческой Церкви здание было в плачевном состоянии.

Отец Иоанн говорит, что в момент передачи в 2004 году здесь потребовались большие затраты - для ремонта кровли, для приведения в состояние, пригодное для богослужений. Все это делается за счет пожертвования людей.

О жизни мирской здесь еще напоминает и старая конструкция театральных гримерок, и мусор после складских работ.  Всё это еще предстоит разобрать.  Здесь же – ждут возведения новые купола из меди.  То есть храму всё-таки вернут символичный  облик.  Здание построено в русском архитектурном стиле: сложные и живописные композиции над большими окнами. Обрамление самих окон насыщено деталями.  Само здание – объект культурного наследия регионального значения.

Заходить в старообрядческий храм может любой желающий, не зависимо от веры. В саму же общину сейчас входит порядка 50 человек.  Они проживают по всей области.  А на службы ездят в Тулу.  Как и сам настоятель. Он приезжает вообще из Калуги. Своего настоятеля в храме нет.